Он наантисемитствовал на тему Исаакиевского собора и после этого пошла обычная в таких случаях драка-ссора между всеми.
В итоге Толстого вызвали на заседание Синедриона, где он извинился и сказал, что "его не так поняли" и он "не это имел в виду". Синедрион извинения принял, ситуацию замяли. Вне всякого сомнения после этого ситуация стала двусмысленной.
Цитата П.Толстого отлично всем известна (про "правнуков выскочивших из черты оседлости"), она короткая и с моей точки зрения просто в принципе не имеет двойного толкования, там всё понятно.
По крайней мере я её понял именно так, как мне кажется - и все. Иное дело, что конкретно в данном случае я с Толстым согласен, но дело не в этом (согласен про "после 1917-го", а не с передачей Исаакиевского собора, который передавать не надо, конечно).
Синедрион ведь принял именно такое извинение - "я не это имел в виду, меня не так поняли", а помимо Синедриона и руководство Госдумы, Администрация президента и всё еврейское руководство "Первого канала".
Означает ли это, что теперь, с этих пор, - именно эту фразу можно спокойно произносить где-угодно, поскольку она имеет не единственное толкование, но и вполне не подпадающие под 282 УК?
Как вы лично считаете? Прошу ответить на это в комментариях одним из вариантов.
1. Толстой имел в виду именно евреев и, несмотря на то, что сам Толстой дурак, - в этом вопросе я с ним согласен.
2. Толстой имел в виду евреев, но я с ним не согласен.
3. Толстой имел в виду не евреев и я с ним не согласен.
4. Толстой имел в виду уголовников (по версии Володина, которую я вообще не понял).
5. Толстой имел в виду французов, поскольку географически за чертой оседлости жили не только евреи и не только уголовники (да какие уголовники, не пойму никак?!), но и французы с испанцами, причём французы с испанцами даже ещё дальше.
6. Толстой реально ничего не имел в виду. Я видел как он ведёт телепередачи - у него в голове приблизительно как у Горбачёва, оттуда вылетает случайный набор слов, иногда он складывается в предложения, которые можно по-разному интерпритировать.
7. Толстой имел в виду кого-то ещё (пояснить - кого ещё можно иметь в виду применительно к "черте оседлости").