October 24th, 2006

маршал

(no subject)

Если кто не знает - я коренной алма-атинец, хотя и 20 лет живу уже в Москве. В Алма-Ате осталось много моей родни, а вот класс, - в котором я учился первые годы на 80% уехал в Германию/Россию/Израиль/США/Канаду/Австралию. Это из 28 человек. Рассматривая сейчас фотографию - подсчитал: 2 немца, 3 татарина, 3 корейца, 3 еврея, 6 казахов, 11 русских-украинцев-белоруссов. Я не знаю города краше! После Алма-Аты для меня горы - не горы, небо - не небо, питьевая вода - не вода, яблоки - не яблоки, люди - хуже. Приезжайте к нам - в Алма-Ату (через Москву)! Узнаете - что такое жизнь, что такое счастье!
Вот - взял на алма-атинском сайте интересный текст. Наивный, добрый. Поверите - абсолютно точный! (Автор текста забыл вот еще какие факты:
В Алма-Ате родился Жириновский, был в ссылке Троцкий, в годы войны находился "Мосфильм" (фильмы "Александр Невский" и пр.), 15 лет жил Брежнев, был Кеннеди (и заходил на городской базар) и пр., и пр., и пр.

Признаки алма-атинца:

1. Вы казах. Или русский. Или немец. Вы можете оказаться хоть кем, даже полукитайцем-полукорейцем.

2. Вы обрусевший казах. Или немец. Вы обрусевший, даже если
оказались полукитайцем-полукорейцем.

3. Вы уверены, что уйгур - это особый клон попсовых исполнителей, а уйгурка - сорт дунганской лапши. Кореец - это кличка. Турок - прозвище.Япошка - праворульный автомобиль.

4. Вы не понимаете, какой смысл был в переносе столицы, потому что Алма-Ата - необычна, уникальна, но при этом идеальна.

5. Вы считаете себя избранным, потому что вы - коренной алмаатинец.

6. Вы хоть раз купались в городской речке или фонтане - в пьяном виде,либо в детстве.

7. Вы не уверены, что в других казахстанских городах есть кабельное
телевидение, и тем более интернет.

8. Вам надоело Медео. Вам надоел Чимбулак. Вы никогда не ходите в праздники на площадь Республики - это удел любителей толпы.

9. Вы презираете все автомобили серии "В". Даже если это "Мерседес", а у вас нет собственной "тачки".

10. Вы знаете, что в зоопарке лев - тот самый, которого вы видели в детстве.

11. Вы уверены, что Алма-Ата заканчивается на Ташкентской. Там же
заканчивается весь мир.

12. Вы знаете, что в "Татарке" живут цыгане. Это странно, потому что в "Турчатнике" живут турки. А в "Нахаловке" - неделикатные люди.

13. Вы со скорбью рассказываете приезжим, как из алмаатинских арыков пили воду, а в речках водилась форель. Но вы сами никогда не пили воду из арыков и не видели в речках ничего, кроме мусора.

14. Вы уверены, что экологию загрязняют приезжие.

15. Раньше вы каждый вечер слушали во дворе гитару, обкуривались,напивались и дрались с соседними дворами и школами.

16. Вас удручает то, что молодежь сейчас этим не занимается. А занимается всякой ерундой - героиновой наркоманией и поглощением таблеток экстази, и это вас печалит.

17. Вы уверены, что на севере республики плохо, потому что глухо и холодно, на западе плохо, потому что глухо и ветра, а на юге плохо,потому что там Кзыл-Орда и Чимкент, полные кзылординцами и чимкентцами. А вы их не любите. Шымкент - особо. Хотя там самый дешевый шашлык.

18. Вы считаете, что самые красивые девушки живут в Алма-Ате. Хотя больше нигде не были дольше двух недель.

19. Вы редко бывали в других городах. И не хотите туда ездить, ибо там дыра.

20. Вы уверены, что красивей Алма-Аты в бывшем Союзе - это Питер. Потому, что вам так рассказывали.

21. Вы каждое лето ездите отдыхать на Капчагай. Но в последнее время вам больше нравится Иссык-Куль, но в такой же пропорции не нравятся киргизские гаишники.

22. Вы скорбите, потому что считаете, что последние коренные алмаатинцы- это вы и ваши друзья, которых с каждым годом становится все меньше.

23. Вы периодически ездите на Медео, пусть оно вам и надоело.

24. В вашем лексиконе постоянно появляются новые термины для определения аульных соотечественников: "мамбет", "колхоман", "мамба", "каймак","мамбич",
"мавр", "бархан" и пр. Как они вас называют, вы стараетесь незнать.

25. Точно также вы не любите "бурламанов". Это горожане неказахской
национальности, проживающие за пределами квадрата улиц Ленина -Розыбакиева - Ташкентская - Аль-Фараби. Где вы тоже когда-то жили.

26. Вы помните о славных днях "Кайрата" и рассказываете всем, чтознавали Вадима Степанова и Сергея Квочкина.

27. Вы возмущаетесь, что в Алма-Ате слишком много машин, но сами ездите на машине, либо мечтаете о таковой.

28. Вы изображаете южанина, сжимая кулаки и цедя: "Шешен сапоги!". Но вдуше вы не любите южан.

29. Если вы казах, то плохо говорите на казахском. Или совсем не говорите, но всем говорите, что понимаете, когда говорят на родном.

30. Только вы один знаете, где продается самый лучший в городе шашлык.

31. Вы толерантны, потому что считаете, что у всех алмаатинцев -врожденный иммунитет от расизма, шовинизма, трайбализма и пр. , не то,что у неалмаатинцев, которых вы терпеть не можете.

32. Скорее всего, у вас есть высшее образование, либо три
незаконченных высших.

33. Вы постоянно спорите, какой пивзавод лучше - Первый или Второй,слабо представляя, какой из них расположен за остановкой "Пивзавод".

34. Вы жутко боитесь землетрясения, но настолько с ним смирились и так давно его ждете, что уезжать никуда не собираетесь.

35. Вы всем рассказываете, что у нас скоро будет метро. Или - монорельс. Хотя ни того, ни другого, скорее всего, не будет.

36. Вы почему-то считаете, что Виктор Цой родом из Алма-Аты. Видимо,из-за кинофильма "Игла", в котором Алма-Ата
узнаваема только в финальных кадрах.

37. Вы врете, что раньше часто ходили в горы. Вы были там всего пару раз, и то не выше пивнушки на Медео, где частенько напивались крепленным вином по имени "Талас".

38. Вы ненавидите барахолку, потому что там деревенщина орет:
"Ноги!Дорогу!".

39. Вы чаще бывали на ЖД-вокзале и в аэропорту, а не на автовокзале"Саяхат".

40. У вас есть родственники не из Алма-Аты. По правде говоря, вы их
недолюбливаете.

41. Вы "центровской", даже если это не так.

42. Вам нравится партия "Ак жол". Либо партия "Асар". Вы знаете
"Отан".Остальные партии вы просто не помните по цвету.

43. Вы замечаете, что в криминальных сводках - одни "мамбеты".
Или"бурламаны". Поэтому вы их не только не любите, но и побаиваетесь. Всех.

44. Вы до сих пор говорите Алма-Ата, а не Алматы.

45. Вы очень любите свой город, но считаете, что он заслуживает большего.

46. Вы часто видели, какой огромный поток дождевой воды несется попроспектам сверху вниз, переполняя арыки. Это грязное зрелище вы называете завораживающим.

47. Ваш любимый парчок тот, где стояла кафешка "Аккушка". Ностальгируете вы в кафешке "Стекляшка". А в бывший ЦПКиО, по вашему мнению, ходят провинциалы, родители с маленькими детьми и студенты. Все, кто владеет фотоаппаратом-"мыльницей".

48. Вы уверены, что насвай воняет и завезли его в Алма-Ату узбеки. Или шахтеры. Скорее всего - узбекские шахтеры. Но от этого он меньше вонять не стал.

49. Вы видели сизое покрывало смога над Алма-Атой, но уверены, что чистейший воздух разлит вокруг именно тогда, когда вы выходите погулять.

50. Вам повезло, что вы родились и живете в этом городе. Другим повезло меньше - они никогда не жили в Алма-Ате. Странно, как они вообще жили!
маршал

(no subject)

Когда в заговенье или в престольный праздник, который продолжался три дня, сбывали мужикам протухлую солонину с таким тяжким запахом, что трудно было стоять около бочки, и принимали от пьяных в заклад косы, шапки, женины платки, когда в грязи валялись фабричные, одурманенные плохой водкой, и грех, казалось, сгустившись, уже туманом стоял в воздухе, тогда становилось как-то легче при мысли, что там, в доме, есть тихая, опрятная женщина, которой нет дела ни до солонины, ни до водки

И как это обожаемой _niece всегда удается подыскивать такие чудные эпигрАфы ?!
Бесподобная баба!
маршал

Происки?

Впервые мне об этом рассказал ivanfedorov. Как это узнавать - я нашел по наводке kolobok1973.

Особого интереса у меня это не вызывает, но я пытаюсь проанализировать.

Я про рейтинги в ЖЖ и про "поиск по блогам". Я туда захожу уже третий день (две недели назад я был - по словам Ивана Федорова - тогда я туда не заглядывал - приблизительно на 6000 месте).

Два дня назад я был - точно не помню - приблизительно 4200-м.
Вчера я был приблизительно 3900-м.
Сегодня - ... 7710 !

Это как понимать?! А что произошло за эту ночь?!

Поймите - к чему я веду. Самому - мне как-то это не важно (единственно, что меня интересует в ЖЖ - это количество друзей. И их "качество", разумеется). Просто, - вероятно - какой-нибудь "Носик" или другой чорт предложили новому владельцу ЖЖ какую-нибудь новую финансовую схему, касающуюся этого самого рейтинга. И - пока эту схему рассматривают - быстро стали рейтинг менять в сторону своих знакомых и сторонников. Другого логического объяснения вышеуказанному факту я не нахожу.

Когда вы уже нахапаетесь окончательно, уроды?! Черти нерусские!
маршал

Не могу не перепечатать. Крылов в АПН

"Живой журнал" - ноев ковчег для интеллектуалов
АПН публикует интервью известного философа Константина Крылова о переменах в судьбе "Живого журнала" - популярного сервиса для ведению интернет-дневников, ставшего в последнее время феноменом политической и культурной жизни России.

— Связана ли, по вашему мнению, покупка русского сегмента «Живого журнала» структурами, связанными с Мамутом с политикой? Что это — попытка властей поставить блогосферу под контроль или «чистый бизнес»?


— Начнём с того, что никакого заметного «бизнеса» таким путём сделать, скорее всего, невозможно. Руководство компании намекает на то, что оно имеет некую «бизнес-модель», но отмалчивается, когда задаются прямые вопросы. Это не исключает того, что для руководства новоявленной компании покупка русского сегмента ЖЖ и в самом деле является доходным предприятием, но источник дохода они называть не хотят. Можно предположить, что речь идёт о весьма распространённом российском «бизнесе», а именно — предоставлению неким политическим структурам контроля над кусочком медийной сферы в обмен на финансовые вливания.


Здесь можно ожидать вопроса: так ли интересен русский ЖЖ, чтобы тратить на установление контроля над ним хоть копейку, не говоря уже о миллионах долларов? Ответ: да. Русский ЖЖ и в самом деле того стоит. Не секрет, что во всём мире блоги (и, в частности, www.livejournal.com) — это, в основном, развлечение для тинейджеров, а также место для самовыражения разного рода фриков. Что подтверждается самой структурой соответствующих языковых секторов: это разреженная сеть не слишком заинтересованных друг в друге людей, вяло переговаривающихся на бытовые темы или образующих клубы по узкотематическим интересам.


Это связано c тем, что в развитых странах любой сколько-нибудь интересный и талантливый человек, независимо от своих убеждений, легко интегрируется в медийную систему, а в странах неразвитых таких людей просто нет. В России же ситуация уникальна: это страна, искусственно опущенная в «третий мир», где ещё сохранились (и даже воспроизводятся) умные и талантливые люди, но политическая (и, соответственно, медийная) система соответствует стандартам какой-нибудь латиноамериканской или африканской диктатуры середины прошлого века. В такой ситуации образуется немалое количество «лишних людей», которым некуда приложить свой ум и талант, и они выплёскивают всё это в ЖЖ, где до последнего времени не было ни государственной, ни либеральной цензуры, и где можно было говорить практически всё что угодно.


Прежде всего, это касается, конечно, национально настроенных русских людей, но не только их: например, либералы невостребованных направлений или какие-нибудь экзотические традиционалисты тоже нашли себе место в ЖЖ, который оказался своего рода «ноевым ковчегом» для интеллектуалов.


Можно было ожидать, что всё закончится просто «выпуском пара». Однако новая среда оказалась неожиданно продуктивной. В течение нескольких лет ЖЖ стал местом «салонной жизни» — то есть сверхинтенсивного обмена идеями и мнениями, аналогом которой может послужить разве что интеллектуальная жизнь Франции накануне Великой Французской Революции. Опять же, сказанное подтверждается уникальной структурой русскоязычного сектора ЖЖ: это «плотная» высокоинтегрированная среда, где не редкость «тысячники» (то есть люди, транслирующие своё мнение на тысячи добровольных подписчиков своих дневников), а удачные темы распространяются как степной пожар. По сути дела, сейчас русскоязычный ЖЖ — это самое интересное место в Рунете как таковом. Неудивительно, что раскрученные медийные персонажи, не испытывающие недостатка внимания в «больших» СМИ, заводят себе сетевые дневники. Это делается не для того, чтобы «подраскрутить» себя (они в этом не нуждаются), а для того, чтобы «присутствовать в клубе».


Но самым важным результатом работы ЖЖ-механизмов является «выход в оффлайн». Как показала практика, ЖЖ является куда более сильным интегрирующим механизмом, нежели личные сайты, форумы, и прочие традиционные формы сетевой жизни. Например: попытки создать «сетевую» политическую партию, неоднократно предпринимавшиеся (в частности, небезызвестным Немцовым и другими персонажами), обычно проваливались. А вот политические силы, интегрировавшиеся вокруг ЖЖ, существуют и действуют, причём иной раз весьма эффективно. ЖЖ сыграл свою роль в целом ряде нашумевших ситуаций — начиная от «дела Иванниковой» и кончая прошлогодним Русским Маршем.


Разумеется, подобный ресурс нужно взять под контроль — хотя бы для того, чтобы «в случае непредвиденной ситуации» иметь возможность уничтожить некоторые дневники, прекратить работу некоторых сообществ и так далее. Во всяком случае, это было бы умным решением.


— Готовы ли вы «бежать» из «Живого журнала», если подтвердиться, что его купили не для бизнеса, а для политического контроля за блогосферой?


— Как я уже сказал, ЖЖ — это прежде всего коммуникативная среда. Мне, например, не составит труда переместить свой дневник (достаточно популярный) на какой-нибудь другой ресурс. Но это означает не только потерю существующей аудитории, но и закрытие возможностей для её расширения: ведь новые люди, заводящие себе дневники в ЖЖ, просто не узнают о моём существовании. Поэтому стремительное бегство — не самый лучший вариант. Но и оставлять свой дневник в заложниках у Носика и компании — тоже не самый лучший вариант.


Я предложил бы нечто среднее: создание новых (может быть даже — принципиально новых) ресурсов, обладающих интеграционным потенциалом, вместе с сохранением ЖЖ «до поры до времени». То есть — не искать «плацдармов отступления», а строить плацдармы наступления. Кстати, одну попытку создания подобного плацдарма я предпринял сам — это http://wiki.traditio.ru/, неподцензурный правый националистический ресурс на базе популярной сейчас технологии wiki. Но, безусловно, этого недостаточно. Необходима продуманная и скоординированная стратегия, позволяющая сохранить уникальное сообщество, образовавшееся в ЖЖ.


— Означает ли всё происходящее, что блогосфера уже начала заменять собой стандартные СМИ или это своего рода «скандал в песочнице»?


— Ни то, ни другое. Блогосфера не заменяет СМИ. Это именно что интеллектуальный клуб, каковым никакое СМИ в России ни в коей мере не являются. То есть считать ЖЖ «средством массовой информации» было бы слишком почётно для средств массовой информации.