April 8th, 2010

маршал

Палочка для помешивания кумыса

Мммм... Все пишут про Киргизию - а я даже и не знаю - что и сказать. Я просто очень люблю Киргизию. Не как страну - а как территорию. Киргизов, кстати - тоже очень люблю - это довольно (в сравнен с другими) дружелюбный, безобидный, скромный и незлобивый народ - мне это симпатично. Природу люблю Киргизии - Иссык-Куль, да и не только, вообще Киргизию.

А что там "революцию" комментировать? Ну какая может быть революция в деревне? Смешно просто. У них ведь менталитет - абсолютно русский на самом деле. Только русский-деревенский. А какая может быть революция в русской деревне (современной)? В крайнем случае - бессмысленный и беспощадный бунт, а вообще - обычно скорее просто драчка. И всё это умничание про "север-юг" и т.п. - это фигня. Это есть, но не более - чем ЮЗАО (или какие-нибудь Люберцы) в Москве - и ЦАО.

На самом деле - раз у них так пошло - логичней им дать поколошматить друг-друга недельку, может две - потом сами успокоятся. Чего там требовать "оппозиции" на самом деле? Им в реальности-то и поменять совсем ничего нельзя. Без России и вне России - это просто маленькая горная без чего-либо ценного (кроме людей и природы) территория с пьнками-драками а-ля колхоз, но без логики.

P.S. Вспомнил забавный случай-ист.анекдот, имевший со мной место быть где-то в 89-м, если не ошибаюсь (я тогда совсем маленький был - лет 13-14).

Collapse )
Думаем

(no subject)

Сегодня умер Анатолий Добрынин - в общем и целом на самом деле - легенда нашей дипломатии.

Лет тридцать, кажется - был послом в США - начиная с Никиты - и заканчивая Пятнистым. Пережил кучу ихних Президентов и наших Генсеков.

Книги я его читал - очень нравилось.

Пожил он почтенно, впрочем, кажется - было далеко за 90 лет.

Упокой Господи его душу!
Думаем

(no subject)

Очень интересное наблюдение, на мой взгляд. Если вы меня поправите - буду очень рад, я могу ошибаться в основном выводе.

Это я на примере Киргизии. Собственно сама "революция" в Киргизии меня особо не интересует, я уже вчера об этом написал. Я не понимаю - какая там может быть именно революция в том смысле, что принято считать под революциями, а не под переворотами и т.д. - у противоборствующих сторон нет никаких идеологических и политических противоречий - ибо у них нет никакой идеологии и политики. Это был просто переворот, пусть частично и не сверху - а снизу. Но по сути - ничего совершенно не изменится. Пока Киргизию не присоединить к какому-нибудь логичному государству - там это может бесконечно происходить - и власть слаба и будет там слаба всегда, и людям повеселиться и пограбить иногда хочется - это в природе людей.

Ну дык вот. Среди прочего разграбили главный Кыргызстанский музей живописи и прикладного искусства. Ничего особенно ахового, конечно. В годы СССР Третьяковка, Русский музей и пр. в принудительном порядке отправляли во все главные республиканские и областные музеи по два-три левитана, шишкина, айвазовского и т.п. - вот и вся коллекция этих музеев, плюс что-нибудь менее ценное - то у какого-нибудь Кончаловского что-нибудь купят, то у Глазунова и пр., а всё остальное - местное творчество.

Ну дык вот - что конкретно в Бишкекском музеи было - я не знаю - не могу найти их сайта, но отчётливо подозреваю - что тот же Левитан, Шишкин, Айвазовский в единичных примерах-образцах.

Так вот - закономерность. Почему когда революции, перевороты и т.п. происходят в европейских странах - то по музеям никто не мародёрствует, хотя мародёрство идёт вовсю. А как на Востоке - так стопроцентно музей разграбят. В Таджикистане, в Киргизии. В Ираке, наконец - разграблен богатейший музей со всякими ассирийскими и т.д. штучками. Правда - Ирак можно логичным образом списать на мародёрство американских войск, но думаю что всё же - не только.

Так вот - чем вы объясняете эту закономерность? Я бы не назвал это бескультурностью - ведь в каком-то смысле наоборот. В конце-концов - вообще мародёрствовать бескультурно, но глупо считать - что грабить ювелирные и винные магазины - это более культурно, чем музеи. Наоборот - тут отчётливая тяга к искусству.

Может система охраны принципиально другая? Или экспонаты европейских музеев заведомо более известны?