August 9th, 2011

Думаем

Действительно настоятельный совет

В частности читая комментарии к данному посту - http://eriklobakh.livejournal.com/941964.html - в очередной стотысячный раз убедился - до чего в тех или иных формах распространено язычество в России.

Проявляться это может по-разному - от увлечения гороскопами (теоретически гороскопы не обязательно языческие, ну это долгий вопрос, сейчас речь не об этом, но ведь русские приемлют гороскоп сугубо языческий - до-христианский греческий - с "Эпохами Водолея" и т.п.) - до "простонародной веры" - хотя бы до постоянных упоминаний домовых, леших, водяных и т.д.

Более того - конечно - и глупо с этим спорить - не только русское православие, но почти и любое европейское (и не только) христианство - в значительной степени сочетается с язычеством. Дело не только в банальных фактах, вроде того, что православные храмы строились на местах бывших языческих (как и везде, повторяю) и в прочих подобных проявлениях, но и в обычной простой и доброй народной вере, которая легко совмещает уход на всеношную службу на Рождество в церковь с тем, что в эту же ночь в доме оставляется на блюдечке хлеб и соль для Домового - чтоб не хулиганил, пока хозяева отсутствуют.

Ну так я всё-таки не об этом. Более чем от многих людей в последнее время я слышу что-то вроде того, что "я - язычник". При этом, конечно - я не на 99%, а на 100% убеждён в том, что культы Перуна, Ярило и т.д. - ни секунды не будят в душах русских никаких воспоминаний. Социальную психологию никто не отменял, так что со сказанным мною можно не спорить, а то я просто недоумённо буду вздёргивать бровь. При всём моём сдержанном уважении к этому явлению - я не склонен это считать (когда не про домовых, а про Перуна и т.п. серьёзно говорят) ничем иным, как блажью, глупостью, декадентством и сектантством в худшем случае (ну и у немцев, кстати - этого полно - и даже раньше началось на почве романтизма 19-го века).

А как с людьми поговоришь - обнаруживаешь, что в стройной философской концепции языческого многобожия - люди совсем безграмотны.

А откуда брать знания, с другой стороны? Неоткуда, конечно. "Веды" и т.д. - это прекрасно с литературной и национально-этнографической точек зрения, но не лгите мне, что "простой" человек может в этом что-либо понять не-поверхностно. Как и не лгите мне, например, что достаточно широкая масса, включая вполне образованных людей - может спокойно и нормально, понимающе - читать "Божественную комедию" Данте, не заглядывая на каждой странице по нескольку раз в комментарии или в энциклопедию - дабы понять намёки автора. "Декамерон" можно читать спокойно, "Дон Кихота" тоже (и некоторые другие произведения тех времён), а Данте - нет. Так и со всеми "языческими славянскими" тестами. Ну если вы не научный специалист именно в этом вопросе, конечно.

Так вот - просто настоятельно рекомендую "язычникам" книгу Мориса Дрюоона (да-да - того, кто "Проклятые короли" и т.д. написал) "Дневники Зевса" (правильнее было бы перевести "Мемуары Зевса", конечно, но у нас книга выходила с таким именно названием).

В конце-концов - среднестатистическому язычнику (да 95% оных, вообще-то) куда более известны тексты на тему греческого язычества, нежели славянского, скандинавского и т.д. А разница в общем и целом - не настолько велика, хоть и имеется, конечно.

Дрюон - прекрасен. Кто ясно мыслит - тот ясно излагает. И всё гениальное просто. Таков Дрюон. "Мемуары Зевса" - не просто замечательное литературное произведение, но и изложенный замечательным языком, грамотным, но доступным и не чрезмерно образованным гражданам текст - излагающий собственно философию язычества-многобожия.

А то, поймите - и поговорить-то с язычниками особенно не о чем (не обижайтесь, я по-дружески), какие-то ошмётки мифов разных народов, "теософская какофония", теософские масонские безграмотно-интеллигентские бредни и т.д и т.п.

Как христианин - я вовсе не считаю, что рекомендую какой-то кощунственный текст - ибо если кто станет язычником после прочтения художественного произведения - то это просто человек совершенно не глубокий, если не сказать глупый, в лучшем случае - глуповатый романтик. По-настоящему от настоящего Бога это не отвлечёт. Но для разговоров о язычестве "Мифы Древней Греции" и т.п. читать мало - без стройной схемы - их набор ничего не даёт. А то и поговорить не с кем о язычестве - ну не все же хорошо изучали философию в ВУЗах и теологию где-либо.

Словом - рекомендую. Ясно, просто, доходчиво, гениально. И прекрасное литературное чтиво.

Ща поищу ссылку... вот: http://www.livelib.ru/book/1000325837
маршал

Грезя о Брейвике (видел бы он - о ком пишет у себя в блогге!)

Не уверен, что нужны комментарии, просто цитирую (это с первых же минут почти):

******************************

"... Я являюсь активистом движения "Наши" и решил стать комиссаром ... и город, который решил основать я, в котором улицы и учреждения будут названы в честь комиссаров движения "Наши" - и действительно отправил Президенту России такое письмо..."

Смешно-то оно смешно, конечно, но однако...



P.S. Впрочем, "Анти-Селигер" был ещё тупее и гаже.

Прямо-таки какая-то специальная кампания с двух сторон по привитию отвращения к политическим мероприятиям.

Via http://elena-sem.livejournal.com/profile