December 16th, 2013

маршал

Бухыхы )))

Я вот раздумываю - это он не понял, что сказал (типа оговорка, точнее - просто не подумал, что в итоге получится смешно), либо он нарочито лизал так, чтоб все видели, что лижет он всё подряд - и ему всё-равно - что лизать и что при этом подумают другие, кроме тех - кому он лижет, собственно?

*** *** ***

«Меня потрясла как режиссера речь президента. Час с минутами человек произносил речь и ни разу не оговорился, и ни разу не сбился. Произносил четко, ясно, с моментами импровизации. Это одна из его интереснейших особенностей. Правда, я сидел в таком месте, ГДЕ НИЧЕГО НЕ МОГ УСЛЫШАТЬ», - сказал Станислав Сергеевич Говорухин.
Думаем

Юродивые в нашей традиции

Я вот сейчас смотрел последнее выступление Валерии Новодворской относительно событий на Украине - и задумался вот о каком вопросе.

Интересно, а были ли в истории, помните ли вы примеры и можете ли их привести - чтоб юродивые, которые почитаются в христианской традиции - не были бы такими злобными и жестокими, как мы их знаем?

И если нет - то вообще почему так всё странно сложилось? Особенно странно - для традиции именно христианской.

Тут нужно кое-что разделить. Не знаю как именно с точки зрения терминологии это сделать (слажу сегодня вечером дома во всякие словари и "православные энциклопедии"), но придётся отделить юродивых от блаженных. Не знаю - как с терминологическими различиями поступить, но как зрительно пояснить их различие - я могу: дело даже не в том, злые они вещи говорят или не злые (хотя обычно добрые), но просто ведут они себя иначе. Блаженная Матрона, например, сидит у себя в келье, ну или где там, - а к ней ходят за советом. Она не бегает повсюду с навязыванием проповеди.

Это пример со Святой, но есть примеры анекдотичные, но тоже исторические, например описанные в "Женитьбе Бальзаминова" (забыл имя того "юродивого" - к которому километровые очереди стояли и мочу которого монахи продавали официально): хитрые монастыри могут иногда подселить у себя какого-нибудь шизофреника, который ни секунды не святой, но в монастыре его как бы за такого выдают - и к нему выстраиваются очереди из жаждущих благославения и совета "от блаженного". Особенно до Революции это было развито, сейчас бы тоже могли активно развить, но основная масса народа всё-равно идёт преимущественно не к липовым "блаженным", а к липовым "экстрасенсам". Может попозже ситуация поменяется.

Так вот - зрительное различие блаженных от юродивых, на мой взгляд, - вот в чём: блаженные сидят дома, либо в келье, либо ещё где-то - и принимают людей. Дают им добрые советы - если те спрашивают. Или просто благославляют и что-то в этом роде. В 99% случае - это жулики, делающие это так или иначе за деньги; в 1% случаев - это настояшие святые - типа Матроны Московской или Серафима Саровского.

Collapse )